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瑜伽师地论 第六十二卷
瑜伽师地论 第六十二卷摄决择分中三摩呬多地之一 如是已说有寻有伺等三地决择。三摩呬多地决择我今当说。谓补特伽罗多随烦恼染污相续。不能正证心一境性。云何名为多随烦恼。谓... 
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第十八卷 大智度论
第十八卷 大智度论释初品中般若波罗蜜【经】“于一切法不著故,应具足般若波罗蜜。”【论】问曰:云何名般若波罗蜜?答曰:诸菩萨从初发心求一切种智,于其中间,知诸法实相慧,是般若波罗蜜...
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第一卷 大乘阿毗达磨杂集论
第一卷 大乘阿毗达磨杂集论 本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理超圣行海升彼岸 证得一切法自在善权化导不思议 无量希有胜功德自他并利所依止 敬礼如是大觉...
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菩提资粮论（第四卷）
菩提资粮论 第四卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译问若如是者。百须弥量福聚无有故。亦无一人能得菩提。答虽作小福德此亦有方便于诸众生所应悉起攀缘若此菩萨虽作小... 
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十住毗婆沙论 第九卷
十住毗婆沙论 第九卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎四法品第十九如所说得三十二相诸业。菩萨应一心修习。修如此三十二相业以慧为本。是故退失慧四法菩萨应远离得慧四种法应...
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宝髻经四法优波提舍全文
宝髻经四法优波提舍宝髻经四法优波提舍翻译记宝髻经者。是大集中之一集也。其宗四法玄深奥密。天亲菩萨略开其门。是故名为忧波提舍。圣自在力行之。彼古时人处会出于此。今兴和三年... 
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第三卷 摄大乘论释
第三卷 摄大乘论释释所知依分第二之三论曰。云何为生杂染不成。结相续时不相应故。释曰。今为显示若无阿赖耶识生杂染体亦不得成故。说结相续时不相应故。论曰。若有于此非等引地没...
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十地经论 第四卷
十地经论 第四卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。菩萨如是已证正位依出世间道因清净戒说第二菩萨离垢地。此清净戒有二种净。一发起净。二自体净。发起净者说十种直心经曰...
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十地经论 第三卷
十地经论 第三卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。已显说分。次说挍量胜分。云何挍量胜。菩萨住此地中。胜声闻辟支佛故。挍量胜有三种。一愿胜。二修行胜。三果利益胜。何...
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第二卷 大乘阿毗达磨杂集论
第二卷 大乘阿毗达磨杂集论本事分中三法品第一之二何等名为心不相应行。谓得无想定灭尽定无想异熟命根众同分生老住无常名身句身文身异生性流转定异相应势速次第时方数和合等。如是...