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无量寿经优波提舍全文
无量寿经优波提舍 愿生偈婆薮槃豆菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译世尊我一心归命尽十方无碍光如来愿生安乐国我依修多罗真实功德相说愿偈总持与佛教相应观彼世界相胜过三界道究竟如虚... 
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第一卷 大乘庄严经论
第一卷 大乘庄严经论大乘庄严经论序太子右庶子安平男臣李百药撰臣闻。天帝受无上之法。景福会昌。轮王致正真之道。神祇合德。是则圣人执契。玄化潜通。至诚所感。冥功斯应。皇情西... 
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第七十三卷 大智度论
第七十三卷 大智度论释阿毗跋致品第五十五【经】须菩提白佛言:“世尊,以何等行、何等类、何等相貌,知是阿鞞跋致菩萨摩诃萨?”佛告须菩提:“若菩萨摩诃萨,能知凡夫地、声闻地、辟支佛...
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成唯识宝生论（第四卷）
第四卷 成唯识宝生论论曰。识从自种生者。以因性同故。非有质碍。所依所缘五识身境识之相故。犹如意识。或不离心心所体性。彼眼等识同共作业。能生因故。犹如意处法处。此说表示苏... 
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第九十九卷 大智度论
第九十九卷 大智度论释昙无竭品第八十九之上【经】“尔时,昙无竭菩萨摩诃萨,语萨陀波仑菩萨言:;善男子,诸佛无所从来,去亦无所至。何以故?诸法如不动相,诸法如即是佛。善男子,无生法无...
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峨眉山为普贤菩萨道场由来
峨眉山也称峨嵋山，是普贤菩萨的道场，中国“四大佛教名山”之一，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。位于四川中南部的峨眉境内。《峨眉郡志》云：“... 
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十住毗婆沙论 第十二卷
十住毗婆沙论 第十二卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎赞偈品第二十四已如是解四十不共法竟。应取是四十不共法相念佛。又应以诸偈赞佛。如现在前对面共语。如是则成念佛三昧...
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瑜伽师地论 第九十四卷
瑜伽师地论 第九十四卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之二 复次嗢拖南曰 触缘见圆满实解不爱乐 法住智精进生处等为后 于一切触缘受有中。若诸沙门或婆罗门。宣说无...
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瑜伽师地论 第二十九卷
瑜伽师地论 第二十九卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之四 如是于四念住串习行故。已能除遣粗粗颠倒。已能了达善不善法。从此无间于诸未生恶不善法为不生故。于诸已生恶不善法...
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瑜伽师地论 第三十九卷
瑜伽师地论 第三十九卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处 施品第九 复次菩萨次第圆满六波罗蜜多已。能证无上正等菩提。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多。忍波罗蜜多。精进波罗蜜多。...