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第五十七卷 大智度论

第五十七卷 大智度论释大明品第三十二(经作宝塔大明品)【经】尔时,佛告释提桓因:“若有善男子、善女人,闻是深般若波罗蜜,受持、亲近、读诵、正忆念,不离萨婆若心,两阵战时,是善男子、...
第五十七卷 大智度论

十住毗婆沙论 第八卷

十住毗婆沙论 第八卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎入寺品第十七如是在家菩萨。不应于诸事中生贪着心我我所心。何以故。随所贪着难舍之物法应施与。若能施与则除此过。菩萨...
十住毗婆沙论 第八卷

大乘楞伽经唯识论全文

大乘楞伽经唯识论 (一名破色心论)唯识无境界以无尘妄见如人目有翳见毛月等事若但心无尘离外境妄见处时定不定人及所作事处时等诸事无色等外法人梦及饿鬼依业虚妄见如梦中无女动身失不...
大乘楞伽经唯识论全文

取因假设论全文

取因假设论 一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是三边。皆有过故。...
取因假设论全文

佛地经论(第二卷)

第二卷 佛地经论经曰。是薄伽梵最清净觉。不二现行趣无相法。住于佛住逮得一切佛平等性。到无障处不可转法所行无碍其所成立不可思议。游于三世平等法性。其身流布一切世界。于一切...
佛地经论(第二卷)

大丈夫论全文

大丈夫论 卷上施胜品第一敬礼等正觉大悲哀世尊因彼起正法三界中真济众中第一尊无量功德藏菩萨本所行我当说少分我今哀愍彼开演妙施门一切诸贤士应当欢喜听菩萨行施时大地皆震动巨海...
大丈夫论全文

三具足经优波提舍全文

三具足经优波提舍 翻译之记一卷施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔出中国今现魏都。三藏法师毗目智...
三具足经优波提舍全文

第十九卷 摄大乘论释

第十九卷 摄大乘论释增上慧学分第九之二论曰。此中加行无分别智有三种。谓因缘引发数习生差别故。释曰。此中加行无分别智三种差别。谓或由种姓力。或由前生引发力。或由现在数习力...
第十九卷 摄大乘论释

瑜伽师地论 第五十七卷

瑜伽师地论 第五十七卷摄决择分中五识身相应地意地之七  如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。总嗢拖南曰  体显现初门差别后  问何等为处。答于彼彼事理无相违。问何等非...
瑜伽师地论 第五十七卷

瑜伽师地论 第二十四卷

瑜伽师地论 第二十四卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之三  复次初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽者。云何初夜云何后夜。云何觉寤瑜伽。云何常勤修习觉寤瑜伽。言初夜者。谓夜...
瑜伽师地论 第二十四卷
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