梵语---南无咕噜贝,南无不达雅,南无达玛雅,南无桑戈雅
藏语---喇嘛拉加森却桑吉拉加森却秋拉加森却更登拉加森却
汉----皈依上师,皈依佛,皈依法,皈依僧
诺那活佛答:简单解释,就是皈依喇嘛、皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依四宝之 意。
问:「四皈依咒」之功德如何?敬求开示。
答:「四皈依咒」为学密人根本大咒,有无量不可思议功德。我讲个故事汝听:往年西藏有某信佛人,他常持此咒。与他同住之人有许多不信佛者,暗中商议设法陷害他。但西藏法律,杀人是犯大法,所以他们商议暗害不明害之法。彼时适某山有母老虎生产小虎。老虎洞在悬岩绝壁,人迹不能到之地方。洞上面适有一株古树,树根生在石岩内,树干横斜在外边。如上树能向下看见老虎洞。某日,那些不信佛人往邀某信佛人,说:「某处有只大虎,正生产小虎。我们都看过,汝亦去看看。」那人不知是计,欣然同往。其实他们早用锯将树干锯得很深,只要爬上树,就要折断。他们同到树前,一致怂恿他爬上树去看老虎。他上树后,那被锯之树,加以人之重量, 树干忽然折断,连人带树跌下老虎洞里去。那时母老虎正出洞打食,只小虎在洞里。他心想我已身在虎穴,四面悬岩,又无路可走,只得待老虎回洞吃他。并一心念「四皈依咒」。忽然「呼!」的一阵风响,母老虎衔著野兽回洞。他更怕得厉害,紧闭两眼,随他吃。老虎初见人时,发出凶恶要吃人样子。再过一回,渐渐不凶恶,将打来之野兽,去喂小虎。到第二天,老虎又出洞打食。回来,看看那虎,不像昨天那样凶恶。他仍然念咒,并且心里说:「昨天、今天,老虎因为打著野兽,所以不吃我。一定是待那天打不著食时,再来吃我。」到第三天,老虎又出洞打食。回来,并将吃余之兽肉,用脚送一块给他吃。以后人与虎日见亲睦。到第四、第五天,亦送兽肉给他吃,因此未至饿死。某日母老虎又要出洞打食,伏在他身边,用尾巴轻轻打他,虎意是要他骑在背上。他当时明白虎意,就骑上虎背,两手抚住项毛,老虎「呼!」的一声,将他驮出洞来,平安回到家中。那些不信佛人,忽然见他回家,甚为惊讶。他把经过情形向大众说明。如是那些不信佛之人,从此都很信佛。
喇嘛啦交参秋(皈依上师)!
桑结啦交参秋(皈依佛)!
却啦交参秋(皈依法)!
根敦啦交参秋(皈依僧)!
上师仁波切常云,持此咒可消灾免难,增长福报,获得上师本尊及众多佛菩萨的加持护佑,并可生世不离上师三宝。密宗的一切成就,皆基于此。故我及我的上师们,都曾持此咒达百万以上。上师亦如是教导我,必须先学四皈依法,虔诚持诵四皈依咒一百万遍。则修持过程中,许多违缘及修行过程中的障碍都会变成顺缘,并使菩提心等善法越来越增上,今生再不会出现任何不愉快之事,并且一切所欲会如愿以偿,会得到许多护法神的护持,诸多魔障鬼神也不能靠近。如《日藏经》云:有情谁人皈依佛,俱胝魔众不能害,纵破戒律心散乱,彼者亦定趋涅盘。
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