-
成唯识论（第八卷）
第八卷成唯识论如是四缘。依十五处义差别故。立为十因。云何此依十五处立。一语依处。谓法名想所起语性。即依此处立随说因。谓依此语。随见闻等说诸义故。此即能说为所说因有论说此... 
-
瑜伽师地论 第七十八卷
瑜伽师地论 第七十八卷摄决择分中菩萨地之七 复次依乘假立。分别解说如实大乘。当知如解深密经中。观自在菩萨白佛言。世尊。如佛所说菩萨十地。所谓极喜地。离垢地。发光地。焰... 
-
瑜伽师地论 第五十五卷
瑜伽师地论 第五十五卷摄决择分中五识身相应地意地之五 如是已思择色蕴。我次当说名所摄四无色蕴。随所应建立相。如本地分立一心相。今先显示。如世尊言。若有众生于如来所。但...
-
瑜伽师地论 第七十二卷
瑜伽师地论 第八册 第七十二卷摄决择分中菩萨地之一 如是已说声闻地等决择。菩萨地决择。我今当说谓如成立声闻种性。当知成立菩萨种性亦复如是复次有十发心。谓世俗受发心。得法...
-
佛性论全文（第三卷）
第三卷 佛性论辩相分中总摄品第五复次总摄义应知。摄有二种。一者由因。二者由果。由因摄者。是如来性清净。有四种因。三种法与三譬。相似故取海为喻。三法者。一法身清净因。二佛... 
-
瑜伽师地论 第三十五卷
瑜伽师地论 第三十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处种姓品第一 如是已说独觉地。云何菩萨地。嗢拖南曰 初持次相分增上意乐住 生摄受地行建立最为后 有十法具摄大乘...
-
第二十二卷 摄大乘论释论
第二十二卷 摄大乘论释论相章第四论曰。成立此识相云何可见。略说有二种。一成立自相。二成立因相。三成立果相。于中阿梨耶识为自相。一切染法熏习。已为彼生因。摄持种子相应故。...
-
第九十二卷 大智度论
第九十二卷 大智度论 释净佛国土品第八十二之上（经作净佛国品） 【经】尔时，须菩提作是念：何等是菩萨摩诃萨道，菩萨住是道，能作如是大誓庄严？ 佛知须菩提心所念...
-
中论（第四卷）
中论 第四卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译◎观如来品第二十二(十六偈)问曰。一切世中尊。唯有如来正遍知。号为法王。一切智人是则应有。答曰。今谛思惟。若有应取。若无何... 
-
入大乘论全文
第一卷第二卷入大乘论 卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识。为恶... 