先可诵此陀罗尼令使纯熟无谬失

归敬三宝诸天众请求加护愿随心

敬礼诸佛及法宝菩萨独觉声闻众

次礼梵王并帝释及护世者四天王

一切常修梵行人悉可至诚殷重敬

可于寂静兰若处大声诵前咒赞法

应在佛像天龙前随其所有修供养

于彼一切众生类发起慈悲哀愍心

世尊妙相紫金身系想正念心无乱

世尊护念说教法随彼根机令习定

于其句义善思惟复依空性而修习

应在世尊形像前一心正念而安坐

即得妙智三摩地并获最胜陀罗尼

如来金口演说法妙响调伏诸人天

舌相随缘现希有广长能覆三千界

如是诸佛妙音声至诚忆念心无畏

诸佛皆由发弘愿得此舌相不思议

宣说诸法皆非有譬如虚空无所著

诸佛音声及舌相系念思量愿圆满

若见供养辩才天或见弟子随师教

授此秘法令修学尊重随心皆得成

若人欲得最上智应当一心持此法

增长福智诸功德必定成就勿生疑

若求财者得多财求名称者获名称

求出离者得解脱必定成就勿生疑

无量无边诸功德随其内心之所愿

若能如是依行者必得成就勿生疑

当于净处着净衣应作坛场随大小

以四净瓶盛美味香花供养可随时

悬诸缯彩并幡盖涂香末香遍严饰

供养佛及辩才天求见天身皆遂愿

应三七日诵前咒可对大辩天神前

若其不见此天神应更用心经九日

于后夜中犹不见更求清净胜妙处

如法应画辩才天供养诵持心无舍

昼夜不生于懈怠自利利他无穷尽

所获果报施群生于所求愿皆成就

若不遂意经三月六月九月或一年

殷勤求请心不移天眼他心皆悉得

尔时憍陈如婆罗门。闻是说已。欢喜踊跃叹未曾有。告诸大众作如是言。汝等人天一切大众。如是当知。皆一心听。我今更欲依世谛法赞彼胜妙辩才天女。即说颂曰

敬礼天女那罗延于世界中得自在

我今赞叹彼尊者皆如往昔仙人说

吉祥成就心安隐聪明惭愧有名闻

为母能生于世间勇猛常行大精进

于军阵处战恒胜长养调伏心慈忍

现为阎罗之长姊常着青色野蚕衣

好丑容仪皆具有眼目能令见者怖

无量胜行超世间归信之人咸摄受

或在山岩深险处或居坎窟及河边

或在大树诸丛林天女多依此中住

假使山林野人辈亦常供养于天女

以孔雀羽作幡旗于一切时常护世

师子虎狼恒围绕牛羊鸡等亦相依

振大铃铎出音声频陀山众皆闻响

或执三戟头圆髻左右恒持日月旗

黑月九日十一日于此时中当供养

或现婆苏大天女见有斗战心常愍

观察一切有情中天女最胜无过者

权现牧牛欢喜女与天战时常得胜

能久安住于世间亦为和忍及暴恶

大婆罗门四明法幻化咒等悉皆通

于天仙中得自在能为种子及大地

诸天女等集会时如大海潮必来应

于诸龙神药叉众咸为上首能调伏

于诸女中最梵行出言犹如世间主

于王住处如莲华若在河津喻桥栰

面貌犹如盛满月具足多闻作依处

辩才胜出若高峰念者皆与为洲渚

阿苏罗等诸天众咸共称赞其功德

乃至千眼帝释主以殷重心而观察

众生若有悕求事悉能令彼速得成

亦令聪辩具闻持于大地中为第一

于此十方世界中如大灯明常普照

乃至神鬼诸禽兽咸皆遂彼所求心

于诸女中若山峰同昔仙人久住世

如少女天常离欲实语犹如大世主

普见世间差别类乃至欲界诸天宫

唯有天女独称尊不见有情能胜者

若于战阵恐怖处或见堕在火坑中

河津险难贼盗时悉能令彼除怖畏

或被王法所枷缚或为怨仇行杀害

若能专注心不移决定解脱诸忧苦