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净空法师:归于零

时间:2019-09-10 09:24:35
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真正参破,善等于零,恶也等于零,没有一法不等于零。染等于零,净也等于零,统统归零就平等,就化解。但是你归不到零你就得有受,这个受也不是真的,地狱里受苦受罪是真的吗?不是,就像作梦一样,梦里面也受罪,这真苦,梦醒之后没有了。觉悟的人就像是梦醒了,把事实真相全部都看清楚、看明白了,哪有这些东西?所以永嘉大师说得好,「梦里明明有六趣,觉后空空无大千」,问题你要觉,不觉不行。诸佛菩萨示现在人间就为一桩事情,把大家唤醒,用讲经教学的方法破迷开悟,就干这桩事情。这桩事情,我们用世间话来说,出世话就没事了,没得说的。世间话来说是无量无边的功德,用出世间法归零了,无量无边功德也等于零,一切都归零,一切最真实。可是归不到零,善就有善报,有福报,恶就有罪报,你归不到零你就得受。但是问题是有几个能归到零?这是真的不是假的,归不到零那你就得受。

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归到零之后明白了,阿弥陀佛从哪来的?我心所现,我心所生,心外无法,法外无心。极乐世界从哪里来的?我心所现。娑婆世界从哪里来?我心所现。十方无量无边诸佛剎土,无一不是我心所现、我心所生,真的明白了。明白之后你的心清净、平等,决定没有哪个高、哪个下,完全平等,天堂跟地狱平等,极乐跟娑婆平等。你无论在哪个境界里,你的心不动,不动就归零,动就归不了。不动就是一真法界,不动就是常寂光净土,这个道理很深,要细心去体会。能体会得到吗?放下可以体会得到。如果没有放下,怎么体会都是妄想,为什么?体会里头不能用心意识,用心意识不叫体会,那叫想,想不到,愈想愈错。体会不能用心意识,心是妄想,意是分别,意识是分别,意根就是末那,末那是执着。所以不用心意识,就是不用分别执着、不用起心动念,你就见到真的。所以凡夫造罪,他依止的是妄心。

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