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净宗法师:佛教、基督教教化效果比较

时间:2019-09-10 09:22:09
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佛教传入中国二千年,早已与中国传统文化与民众心理融为一体,以至国人不再以佛教为外来宗教。近代基督宗教随着西方列强的坚船利炮传入中国,近三十年改革开放,其教势发展之迅猛,信徒增长之快速,令人惊叹,大有席卷天下、后来居上之势。相比之下,佛教则显得老年迟暮,后劲不足,香火鼎盛的外表下隐藏着深重的危机。

本文无法将佛教基督教作整体、全面的比较,只想就具体的案例进行比较分析,探讨其背后的原因,寻求佛教革新之路。

一、案例比较

笔者2014年7月在黑龙江省同江市祥云寺讲《阿弥陀经》毕,曾参访当地一基督教堂,寺院与教堂在同一街道,相距不到两百米。今即以同江祥云寺与同江基督教堂占用土地、资金、人力资源与受化信徒人数作一比较。

佛寺占地六十亩,教堂占地不足三亩,佛教是基督教二十倍。

佛寺耗资二千万,教堂耗资四百万,佛教是基督教五倍。

佛寺有出家众十五人,教堂牧师一人,佛教是基督教十五倍。

综合以上佛教占用的土地、资金、人力资源是基督教的1500倍。而约其受化信众,基督教堂每周六讲经布道,听众1400人座无虚席,佛寺平常没有讲经说法,每年难得举办佛七活动,来者不足百人。仅从人数来说,佛教教化功效不足基督教十五分之一。

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若按经济学投入产出比,佛教投入1500倍的资源,只达到基督教十五分之一的教化效果。基督教的教化功效是佛教的22500倍。

这样的比较虽然不够精准,但无疑能说明二者之间的差距是巨大的,不是几倍、几十倍之差,而是千万倍之差。此种形势若不能改变,佛教之被蚕食、被包围,乃至自我消亡恐将只是不远的事,这绝非耸人听闻,不得不引起吾人深思与警醒。佛教落后的原因何在?如何走出困境?

二、原因分析

造成佛教与基督教教化功效上的巨大落差的原因是多方面的,本文站在教学的角度,拟从如下几方面加以说明。

(一)由教学内容的难易造成的差别

一想到佛教,人们想到的是:青灯古卷、深山打坐、刻苦修行、清规戒律;禁忌很多,经文古涩看不懂,也就望难止步,不敢亲近。而基督教宣扬只要信上帝便可得救,人们也都了解其主张,没有严格苛刻的要求。佛教再殊胜,如果利益不能得到,人们自然舍难求易,不如去信基督教。

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(二)由教学场所功能设置造成的差别

基督教的教堂纯粹用于讲经布道,宗旨鲜明,直奔主题,毫不含糊。佛教的寺院只让人想到烧香拜佛,这还是正面的,负面的则是门票、旅游、烧高香、抽签、算卦、做各种佛事收钱、功德箱……完全想不到讲经说法,与“法”简直没有什么交涉,而彻底埋在金钱堆里,商业化气息浓厚,铜臭熏天。

为什么要建成旅游风景区?为什么要广占土地?为什么要建那么多重的殿堂?为的不过是让游客有地方看,有地方转,可以收他们的门票,可以摆设多个香炉、功德箱,想方设法让人们买香投钱。

低俗信仰促进寺院香火,见利忘义,寺院香火反过来诱导低俗信仰,相互推波助澜,形成恶性循环。这样的寺院无异于借佛敛财的场所,而不是讲经弘法的道场。

这样,即使人们来到寺院,也得不到应有的教化,反而破坏了佛教在人们心中的良好形象。来一次伤心一次,去一寺伤心一回。在商业化浓厚的地方,更有许多人在寺院受骗,受恐吓。

寺院成了佛教的耻辱地,佛法的埋葬场。大量的善心人士流失,如何能赢得世人的心?

(三)由教学实施的繁简造成的差别

教堂一名牧师,一周六日休息备课,一天讲经布道一两小时,精力充沛,准备充足。

寺院一大堆出家众,每天坚持早晚课,还有很多佛事活动,从早到晚,身心疲惫;一年到头365天,天天开门接众,游客络绎不绝。

山门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、药师殿、客堂、斋堂、流通处……众多堂口都要有人值班看守,单是早晚殿,一人打板,一人撞钟,一人击鼓,一人香灯,一人维那,二三悦众,再加拈香的,巡察的,没有十多人转不开。

信众香客多的寺院,还要照应他们吃喝拉撒睡。整个寺院就如一个大的接待单位,僧人们个个筋疲力尽。由此佛事收入好的自然也赚得荷包满,哪里还有时间、精力、心思去闻法修道、讲经说法呢?这也是佛寺教化效率低下的重要原因之一。

反观基督教堂,只管听课,很少管吃管住,信徒听完课就走,彼此无累。顶多课前唱诗,也是信徒自发组织,简便易行,共同参与。

(四)由教学体系有无造成的差别

基督教的牧师皆经过专门的训练,实行的是教区化,牧师只负责教牧,不管行政。各教区教堂不论大小,甚至家庭聚会点,周末都一律讲经布道,读经唱诗,形成定式。

可说全教、全信众都纳在统一教学体系之内,绝无例外。这种全方位、全覆盖的教学体系具有巨大的教化功能,绝对不是单一、随机的个体行为能够匹敌。

佛教并没有形成这样的教学体系,全国没有几家寺院有定期讲经弘法的制度。虽有佛学院,但不成体系,教材、教学都不规范统一,虽经多年办学,能专门从事讲经说法者寥寥无几,少数几家标举弘法的寺院,也皆是各自为政,且规模影响有限。

从整体佛教来看,一盘散沙,教学水平十分低下,人才奇缺。由于没有强有力的教学体系支持保障,虽有少数资质较高的僧人,也难养成大器,最终都埋没在无尽的事务当中。

由于没有教学体系,寺院如同行政单位,法师的地位远不如当家师高,寺院少数上好的人才也就转向去做大和尚、住持、当家,一旦做了住持、当家,“法师”也就彻底被埋葬,在世俗社会强力拉扯下,疲于应付各种活动,无心无力自我充实,教书育人,弘法布教。

基督教有强大的教学体系,佛教完全没有形成自己的教学体系,由此造成教化功效上的巨大落差也就是必然了。

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