时,彼法师告言:“此六字大明王陀罗尼难得值遇,如彼金刚不可破坏,如见无上智、如无尽智、如如来清净智,如入无上解脱远离贪瞋痴轮回苦恼,如禅解脱三摩地三摩钵底,如入一切法而于恒时圣众爱乐。若有善男子于种种处,为求解脱遵奉种种外道法,所谓敬事帝释,或事白衣,或事青衣,或事日天,或事大自在天、那罗延天,蘖噜拏中裸形外道中,爱乐如是之处;彼等不得解脱无明虚妄,空得修行之名,徒自疲劳!一切天众、大梵天王、帝释天主、那罗延天、大自在天、日天、月天、风天、水天、火天、阎魔法王、四大天王,而于恒时云何求我六字大明王!彼等得我六字大明王,皆得解脱故。除盖障,一切如来般若波罗蜜多母,宣说如是六字大明王,一切如来应正等觉及菩萨众,而皆恭敬合掌作礼。善男子,此法于大乘中,最上精纯微妙。何以故?于诸大乘契经、应颂、授记、讽颂、譬喻、本生、方广、希法、论议中得。善男子,获斯本母,寂静解脱何假多耶?犹如收精稻谷于已舍宅,器盛盈满,日曝令干,捣治扇扬弃彼糠皮。何以故?为收精米。如是余异瑜伽如彼糠皮,于一切瑜伽中,此六字大明王如糠米见。善男子,菩萨为斯法故,行施波罗蜜多及持戒、忍辱、精进、静虑、般若波罗蜜多。善男子,此六字大明王难得值遇,但念一遍,是人当得一切如来,以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养。”

尔时,除盖障菩萨白法师言:“与我六字大明陀罗尼。”

时,彼法师正念思惟,而于虚空忽有声云:“圣者,与是六字大明王。”

时,彼法师思惟:“是声从何而出?”

于虚空中复出声云:“圣者,今此菩萨加行志求冥应,与是六字大明王矣!”

时,彼法师观见虚空中,莲华手、莲华吉祥,如秋月色,发髻宝冠顶戴,一切智殊妙庄严,见如是身相。法师告除盖障言:“善男子,观自在菩萨摩诃萨,可令与汝六字大明王陀罗尼。汝应谛听!”

时,彼合掌虔恭,听是六字大明王陀罗尼曰:

“唵(引)么抳钵讷铭(二合引)吽(引)”

于是与彼陀罗尼时,其地悉皆六种震动。除盖障菩萨得此三摩地时,复得微妙慧三摩地,发起慈悲三摩地,相应行三摩地。得是三摩地已,时除盖障菩萨摩诃萨,以四大洲满中七宝,奉献供养法师。于是法师告言:“今所供养未直一字!云何供养六字大明?不受汝供!善男子,汝是菩萨圣者,非非圣者。”彼除盖障复以价直百千真珠璎珞供养法师,时彼法师言:“善男子,当听我言,汝应持此供养释迦牟尼如来应正等觉。”

尔时,除盖障菩萨,头面礼法师足已,既获满足其意,辞彼而去,而复往诣祇陀林园,到已顶礼佛足。

尔时,世尊释迦牟尼如来应正等觉告言:“善男子,知汝已有所得。”

“如是,世尊。”

而于是时,有七十七俱胝如来应正等觉皆来集会,彼诸如来同说陀罗尼曰:

“曩莫(入声一)飒钵哆(二合引)喃(引二)三藐讫三(二合)没驮(三)句(引)致喃(引四)怛你也(二合)他(去声五)唵(引)左隶(引)祖隶(引)噂(上声)祢(引六)娑嚩(二合引)贺”

于是七十七俱胝如来应正等觉,说此陀罗尼时,彼观自在菩萨身有一毛孔,名日光明,是中有无数百千万俱胝那庾多菩萨。于彼日光明毛孔中,复有一万二千金山,其一一山各千二百峰。其山周匝莲华色宝以为庄严,而于周匝有天摩尼宝适意园林,又有种种天池,又有无数百千万金宝庄严楼阁,上悬百千衣服、真珠、璎珞。彼楼阁中有微妙如意宝珠,供给彼诸菩萨摩诃萨一切所须资具。时诸菩萨入楼阁中,而念六字大明,是时见涅槃地,到彼涅槃之地,见于如来,观见观自在菩萨摩诃萨,心生欢喜。于是菩萨出彼楼阁往经行处,而于其中有诸宝园,而复往诣浴池,复往莲华色宝山,在于一面结跏趺坐而入三昧。