说是经时,无数诸天于诸法中得法眼净。恶魔及诸眷属皆大忧恼,如堕十六种大坑,大啼哭言:“瞿昙沙门知我觉我,我常长夜。愿佛灭后,破持戒者,助破戒者,欲令诸恶比丘不知佛法,但知读诵我欲于佛法中破安隐心,语言此非佛法无有义趣。瞿昙于今在诸天人大众之中,守护是法,遮我所愿。”魔说此已,怀忧愁恼,忽然不现。

尔时,世尊欲明了此事,而说偈言:

“我所说诸法, 随顺第一义,

有为不坚牢, 如梦之所见。

我今说此法, 呵责未来事,

随顺第一义, 防制诸恶人。

尔时恶世中, 比丘心娆动,

诤讼生是非, 不能得涅槃。

沙门及白衣, 所说无有异,

尔时我此法, 与俗法无别,

为诸在家说: 汝知我希有,

我得于佛法, 初道第一果。

更有比丘言: 我说不异是,

此人与我同, 我真见法者。

见法不见者, 为致白衣故,

各于自法中, 而生其议论。

有言一切有, 有言一切空,

不住于正道, 性恶毁我法。

‘汝勿近是人, 可来亲附我,

为汝说真法, 如我疾得道。’

如是诸音声, 流布于远近,

同心相党助, 破我所教法。

譬如诸恶贼, 同恶共为侣,

反逆破国土, 城邑及聚落。

尔时诸比丘, 难可得开化,

钝根深贪著, 少智依我人,

不解于如来, 随宜所说法,

说有漏增上, 自言是得道。

在于大会中, 多有诸比丘,

皆言有智慧, 求智无一人。

若是大会中, 或有一比丘,

如实有智慧, 皆呵言无智。

诸天神等见, 法王道散坏,

咸皆怀忧恼, 相对而啼泣。

中有诸树神, 从树而堕地,

咸言释师子, 妙法今悉坏!

‘佛宝法僧宝, 在世犹未久,

如何于今日, 悉皆当散坏!

我等不复闻, 如来所说法,

痴冥无所知, 上道今将灭!’

尔时诸地神, 皆出大音声:

‘如来大法炬, 于今当灭尽!

诸天诸神等, 后莫有所悔,

而言不见闻, 佛道今已灭!

如来无量劫, 自利亦利人,

忍受诸苦恼, 发愿得成佛。

释师子大圣, 度诸众生者,

清净微妙法, 今将欲灭尽!’

痴恶诸贼等, 于今当得力,

无有慈愍心, 互相谤毁恼。

魔使及魔民, 钝根难开化,

谄曲懈怠心, 嗔恚坏佛法。

但于空林中, 坐禅满三月,

自言是罗汉, 无禅况得道?

不得言得道, 死言入涅槃,

众人信起塔, 而自入地狱。

如是痴空者, 互共相轻恚,

我于无量劫, 所得今尽坏!

尔时虚空神, 共见释师子,

妙法毁坏败, 发声皆啼泣。

四天王闻此, 皆共怀忧恼,

时与诸天神, 佥皆共来下。

阿罗迦槃城, 夜叉神众来,

佥皆大啼哭, 出可畏音声。

有诸七宝城, 严饰极微妙,

失色皆如土, 诸天不乐住。

悲号大啼哭, 处处皆来集,

各共怀忧恼, 相见不能言。

宛转卧在地, 发如是音声:

‘共行阎浮提, 见是大怖畏,

佛子共斗诤, 破法而分散!’

皆从天上来, 共诣我生处。

天神诸宝城, 七日无光色,

各共坐啼泣, 满七日不起:

‘如何大精进, 勇猛世间尊,

我等见住此, 今当不复见?’

咸共诣祇洹, 相对而啼泣:

‘佛此说四谛, 我等此中闻!

世间将盲冥, 互相轻恚慢,

但起诸恶业, 还堕于恶道。

诸天妙宫殿, 可惜今将空,

我等诸天神, 无复救度者!’

尔时阎浮提, 毁坏无威色,

经行处树下, 山窟无善人。

一切诸世间, 悉皆大娆动,

诸天及大神, 音声可怖畏。

尔时忉利天, 举手大悲哭,

各于宫殿中, 发声而号哭。

诸天宫殿中, 皆称说我言,

永离大圣王, 为我说法者。

忉利天六月, 不食修陀食,

不听伎乐音, 忧愁如丧子。

诸阿修罗众, 闻有如此事,

皆共相命集, 欲攻忉利天。

时诸阎浮王, 皆共相征罚,

诸天阿修罗, 亦皆共战斗。

尔时诸比丘, 及诸比丘尼,

多堕恶道中, 少有得免者。

破戒诸白衣, 随顺恶比丘,

以是因缘故, 皆趣于恶道。

诸恶优婆夷, 随顺恶师故,

亦复入恶道, 世间皆娆动。

有入城聚落, 有至山林中,

东西怀忧恼, 以损其寿命。

尔时多恶贼, 多有诸崄道,

种五谷不生, 若生虫所食。

尔时世人民, 饥馑多饿死,

死堕饿鬼中, 久受诸苦恼。

时人施佛物, 塔及四方僧,

辄皆共分食, 我后僧如是。

阿难汝等当, 勉力勤精进,

莫见后末世, 如是众恶事。

一切诸凡夫, 愚痴无有智,

起诸凡夫业, 疾堕恶道中。

汝等勤读诵, 是名智慧因,

若为智慧故, 疾得至胜处。

我学世正见, 汝亦如我学,

断世障碍事, 疾得至胜处。

勤行八圣道, 当疾得涅槃,

思量求自利, 我所说如是。

是劫过去后, 六十劫无佛,

尚无佛音声, 况有得道者?

时世诸人民, 饥饿所逼切,

无有孝慈心, 食母食儿肉。

时诸家生子, 常护恐他食,

谁闻是恶事, 复起生死业?

诸苦痴为本, 五阴贪为本,

若不乐五欲, 当断诸贪著!

受福果报时, 深生贪著心,

贪著因缘故, 起恶堕恶道。

无漏法空寂, 世间无牢坚,

若知如是者, 汝等应疾行。

无心生心想, 而自大惊畏,

我为作不作, 是事为云何?

如是诸凡夫, 思惟而筹量,

我当云何作, 如是常啼泣。

无阴生阴想, 无我生我想,

闻自相空法, 如是亦迷闷。

不知佛如实, 所说诸阴义,

闻则以为定, 畏处无畏想。

我说去来今, 诸阴皆空寂,

三世悉平等, 犹若如虚空。

所有过去佛, 亦说自相空;

未来世诸佛, 亦说自相空;

我今出于世, 亦说一切法,

自性自相空, 三世无有异。

当来人不知, 佛所说实义,

贪著我众生, 常堕于恶道。

当来世如是, 大恶甚可畏,

汝等勤精进, 莫见是恶世!”

佛说此经已,长老舍利弗及诸比丘,一切世间天人大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受佛语。