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瑜伽师地论 第八十七卷
瑜伽师地论 第八十七卷摄事分中契经事行择摄第一之三 复次嗢拖南曰 因胜利二智愚夫分位五 二种见差别于斯圣教等 一切行因略有二种。一共。二不共。共因者。谓喜为先因... 
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第十七卷 大智度论
第十七卷 大智度论 释初品中禅波罗蜜 【经】不乱不味故，应具足禅波罗蜜。 【论】问曰：菩萨法以度一切众生为事，何以故闲坐林泽，静默山闲，独善其身，弃舍众生？ ...
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瑜伽师地论 第六十四卷
瑜伽师地论 第六十四卷摄决择分中闻所成慧地 如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...
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瑜伽师地论 第二十二卷
瑜伽师地论 第二十二卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之一 如是已说趣入地。云何出离地。嗢拖南曰 若世间离欲如是出世间 及此二资粮是名出离地 谓若由世间道...
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瑜伽师地论 第九十卷
瑜伽师地论 第九十卷摄事分中契经事处择摄第二之二 复次嗢拖南曰 五二与十三四业为最后 有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。...
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瑜伽师地论 第一卷
瑜伽师地论 第一卷本地分中五识身相应地第一 云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七 嗢拖南曰 五识相应意有寻伺等三 三摩地俱非有心无心地 闻思修所立如是具三乘 有...
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第九卷 大智度论
第九卷 大智度论释初品中现普身【经】尔时,世尊在师子座上坐,于三千大千世界中其德特尊,光明色像威德巍巍,遍至十方如恒河沙等诸佛世界;譬如须弥山王,光色殊特,众山无能及者。【论】问...
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瑜伽师地论 第六十一卷
瑜伽师地论 第六十一卷摄决择分中有寻有伺等三地之四 复次如佛世尊为出爱王所说经言。彼王一时往诣佛所。顶礼佛足白言世尊。有一沙门若婆罗门。来至我所。以不真实过失。现前呵...
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成唯识论（第三卷）
第三卷成唯识论此识与几心所相应。常与触作意受想思相应。阿赖耶识无始时来。乃至未转。于一切位。恒与此五心所相应。以是遍行心所摄故。触谓三和分别变异。令心心所触境为性。受想... 
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第三十四卷 大智度论
第三十四卷 大智度论释初品中信持【经】“十方如恒河沙等世界中诸佛所说法,已说、今说、当说;闻已,欲一切信持,自行亦为人说,当学般若波罗蜜!”【论】问曰:上已说十方诸佛所说,欲忆持不...