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掌中论全文
掌中论陈那菩萨造义净法师译论曰:谓于三界,但有假名,实无外境。由妄执故。今欲为彼未证真者,决择诸法自性之门,令无倒解,故造斯论。颂曰:?于绳作蛇解?见绳知境无?若了彼分时?知如蛇解谬... 
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第八十二卷 大智度论
第八十二卷 大智度论 释方便品第六十九之上（经作大方便品） 【经】尔时，须菩提白佛言：世尊，是菩萨摩诃萨如是方便力成就者，发意已来几时？ 佛告须菩提：是菩萨摩... 
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瑜伽师地论 第二十一卷
瑜伽师地论 第二十一卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处种姓地第一 如是已说修所成地。云何声闻地。一切声闻地总嗢拖南曰 若略说此地姓等数取趣 如应而安立世间出世间 此...
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第三十一卷 大智度论
第三十一卷 大智度论释初品中十八空【经】“复次,舍利弗,菩萨摩诃萨欲住内空、外空、内外空、空空、大空、第一义空、有为空、无为空、毕竟空、无始空、散空、性空、自相空、诸法空、...
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第二卷 大乘庄严经论
第二卷 大乘庄严经论发心品第五释曰。如说已分别菩萨种性。次分别菩萨发菩提心相。偈曰。勇猛及方便利益及出离四大三功德二义故心起释曰。菩萨发心有四种大。一勇猛大。谓弘誓精进...
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胜思惟梵天所问经论（第二卷）
胜思惟梵天所问经论 第二卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译◎复有异义。依世间珍宝四种功德。相似相对说出世间法宝。应知。何等名为世间珍宝四种功德。云何复名相似相对。一者... 
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瑜伽师地论 第九十一卷
瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰 离欲未离欲问因缘染路 保命着处等皆广说应知 若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...
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第四卷 大乘庄严经论
第四卷 大乘庄严经论明信品第十一释曰。已说无上菩提随顺。菩提者所谓信。此信相今当说。偈曰。已生及未生正受及似受他力亦自力有迷亦不迷现前不现前听法及求义观察等十三分别于信...
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第十一卷 大智度论
第十一卷 大智度论释初品中舍利弗因缘【经】佛告舍利弗:【论】问曰:般若波罗蜜,是菩萨摩诃萨法,佛何以故告舍利弗而不告菩萨?答曰:舍利弗于一切弟子中,智慧最第一,如佛偈说:“一切众生...
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成唯识宝生论（第二卷）
第二卷 成唯识宝生论论曰。复言处时定如梦者。谓如诸觉虽无其境共许有定。若时决定而有方处。见村园等复有定时。现前可得。然非彼有。斯言为显虽有决定时处之觉而无境故。彼于他成... 